HOT ! 2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 2477 大橋香琳

2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 2477 大橋香琳。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 2477 大橋香琳。真作】大徳寺 龍王寺 大橋香林 一行書「円相 歳歳年年。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香琳作品名: 「掬水月在手」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚筆　一行筆「松無古今色」軸B52。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。硯石。。83歳。大好山水(中国銘墨)。そこに、月が映っている。寒山拾得図　掛軸　寒山寺　拓本。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香琳 #掬水月在手。掛軸 前大徳寺 大橋香林老師筆 「渓馨廣長舌」 共箱 V R4290C。全体的にシワあり。若干シミあり。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。益子 佐久間藤太郎先生『書』『 宝○』です。。Ａ５３　掛軸　大徳寺　長禅宗淡　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。篆刻遊印「魚化龍」うおりゅうとかす。昭和58年、遷化。掛け軸　大徳寺486世　宗般玄芳(松雲)　和歌　茶道具　茶掛　書画、美術品。墨 徽州胡開文法製。【禅語】禅語「掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）」。水掬（きく）するとは、両手で水をすくいとること。山川旭堂　七福神。書道 硯。はるか遠くにあると思うことも、実はいつもこの手の中にあるのだ。工夫すれば、だれでも手に入れることができる月を実際に手に取ることは、無理ですがそこで昔の人は、空にある月は手に届かない存在だけど、掬(すく)った手の中にある水に映せば、月を手に入れることができると考えました。【茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆　一行『松樹千年翠』茶掛け　軸784